حوزه علمیه نرجس خاتون (س) شهریار

امام صادق علیه السلام:

خداوند به یکی از پیامبران وحی کرد که به مومنان بگو

که در لباس ، خوراک و آداب و رسوم ، دشمنان خدا را سرمشق قرار ندهید

که اگر چنین کنید شما هم مثل آنان دشمنان خدا محسوب می گردید. 

بهشت جوانان صفحه 477 ، وسائل الشیعه جلد 3 صفحه 279

باغبان برای اینکه به محصول مورد نظر خود برسد، باید شناخت درستی روی بذرها و شرایط خاص رشد هرکدام داشته باشد.

بداند که هر بذر باید در چه خاکی قرار گیرد، چقدر آب و آفتاب نیاز دارد و در چه شرایط آب و هوایی رشد می‌کند.

در مرحلۀ بعد، باغبان باید آنچه را کاشته است، از آسیب‌ها و آفات حفظ کند. برای این منظور، درخت را سمپاشی

و خاک را از علف‌های هرز پاک می‌کند. در این صورت است که بذر به کمال خود یعنی میوه دادن می‌رسد.

مربّی هم مثل باغبان است که باید در درجۀ اول، شناخت درستی به انسان و استعدادهای کسی که می‌خواهد

او را تربیت کند، داشته باشد و بداند چگونه می‌تواند این استعدادها را پرورش دهد.

در مرحلۀ بعد، وظیفۀ او آفت‌زدایی است تا نقص‌ها و ویژگی‌های اخلاقی منفی را از شخصیت متربّی بزداید

در این صورت می‌تواند او را در مسیر رسیدن به کمال انسانی سوق دهد.

 داعش را تشکیل داده بودند تا نقشه منطقه را تغییر دهد

۶ سال همه ی شیاطین دنیا از آن حمایت کردند

ولی حالا موصل فتح شده است

ابوبکر بغدادی در جهنم است

بسیج در عراق تشکیل شده است

حزب الله سوریه همپای حزب الله لبنان در مقاومت سهیم است

آمریکا و اسراییل و انگلیس و آل سعود و همه ی شیاطین دیگر هم هیچ غلطی نتوانستند بکنند.

یاد لهجه ی شیرین آن پیر جمارانی بخیر که فرمود:

من با اطمینان می‌گویم اسلام، ابرقدرتها را به خاک مذلّت می‌نشاند

#اسلام موانع بزرگ داخل و خارج محدوده خود را یکی پس از دیگری برطرف و #سنگرهای_کلیدی_جهان_را_فتح_خواهد_کرد.

رهبر انقلاب اسلامی، در در خطبه‌های نماز عید فطر، ماه رمضان امسال اشاره کردند که:یکی دیگر از کارهای مهم کشور را کارهای فرهنگی دانستند و با اشاره به منافذ و نفوذگاه های بسیار دشمن در عرصه فرهنگی، تأکید کردند: علاوه بر مجموعه های مسئول دولتی، مجموعه های عظیم مردمی و جوانان صاحب فکر و دارای ابتکار و همت نیز باید «آتش به اختیار»، منافذ فرهنگی را مسدود و در این عرصه اقدام کنند و کار را پیش ببرند.
حضرت آیت الله خامنه ای در تبیین مفهوم «آتش به اختیار»، خاطر نشان کردند: آتش به اختیار به معنای «کار فرهنگیِ خودجوش و تمیز» است و به معنای بی قانونی و فحاشی و طلبکار کردن مدعیان پوچ اندیش و مدیون کردن جریان انقلابی کشور نیست.

ایشان تأکید کردند: نیروهای انقلابی و دلسوز و علاقه‌مند به حرکت کشور به سمت اهداف والا، بیش از همه باید مراقب حفظ نظم و قوانین و آرامش کشور و جلوگیری از سوء استفاده دشمنان باشند.

سا لروز  شهادت شهید بهشتی وهفتاد دو تن از یارانش گرامی باد

رُوِيَ عَنْ عَلیٍّ عليه السلام قال

اَلْمُؤْمِنُ مَنْ وَقَى دينَهُ بِدُنْيَاهُ وَ الْفَاجِرُ مَنْ وَقَى دُنْيَاهُ بِدينِهِ

از اميرالمؤمنين(صلوات الله عليه) منقول است كه فرمودند: مؤمن كسى است كه دين خود را به سبب دنيایش حفظ می­کند و فاجر کسی است که دنیای خود را به سبب دین حفظ می­کند.

?شرح حدیث?
در این روایت حضرت امیر(صلوات الله عليه) در دو جمله کوتاه امّا پر محتوا، بين مؤمن و فاجر مشخصه­ اي قرار داده‏ اند و آن اين است که مؤمن كسي است كه دينش را به سبب دنيايش حفظ مي ­كند. ‌(باء در «بِدُنْيَاهُ» باءسببيّه است). مقصود حضرت از دنيا فقط پول نیست؛ بلکه به ‏طور كلّي است؛ یعنی مجموعه آن چيزي را كه ما مي­ گویيم دنيا مورد نظر حضرت است. يعني اين نشئه دنيا كه در اختيار ما است، هر چه می‏خواهد باشد، چه پول باشد، چه ریاست باشد و ‌چه غیر آن‏ها، مجموعه آنچه كه از دنيا در دست هر كس است، يك سبب و ‌وسيله است براي حفظ دين. این يعني ارزشمندترين چيز نزد مؤمن، دين او است.
يك مثال ساده بزنم؛ آن‏هايي كه عاقلند همه چيز را فداي جانشان مي‏كنند. البته بعضي از ديوانه ‏ها هم هستند که جانشان را فداي پول مي­كنند! ما با اینها كاری نداريم؛ این‏ها ديوانه­ اند! عاقل همه چيز را فداي جانش مي­ كند؛ امّا مؤمن كسي است كه همه چيزش را فداي دينش مي ­كند تا دینش حفظ شود. او دينش را به سبب دنيایی كه در اختيار دارد حفظ مي­ كند.
حضرت مقابله بين مؤمن و فاجر را مطرح می­ کند. در مقابل مؤمن، فاجر است كه دينش را فداي دنيايش مي‏كند؛ از دين مايه مي­گذارد براي اينكه دنيايش حفظ شود. دين هم كه گفته می­شود، یک مجموعه است؛ فقط يك چيز نيست. فاجر از تمام آن چيزهايي كه از نظر ديني بايد رعايت كند، ‌دست بر مي­دارد . هر جا به نوعی از يك بخش دينش دست بر مي­دارد.‌ چون اين‏طور است ديگر؛ ‌اعمال جوارحي ما هر كدام براي خودش از نظر ديني حكمي دارد.
فاجر براي حفظ دنيايش این‏طور عمل می­کند. می­خواهد هر طور شده دنيايش را حفظ کند؛ لذا این‏که به سر دینش چه می ‏آید برای او فرقی نمی­کند. دست برداشتن از دين هم گاهي ـ ‏نعوذ بالله ‏ـ انسان را به جایی مي­رساند که دست از جهات اعتقادي ‏اش هم بر مي­دارد؛ يعني به مقدّساتش هم تجاوز مي­كند. خدا نياورد آن روز را

?? منبع
غرر الحكم و درر الکلم، صفحه ۹۰ روايت ۱۵۴۶

بدترین مردم: اهل عفو نبودن و عیب پوشی نکردن
❌حضور چه کسانی طهارت مسجد را از بین می برد؟

? آیت الله قرهی(مد ظله العالی)

فرمودند: «شَرُّ النَّاسِ‏ مَنْ لَا يَعْفُو عَنِ الزَّلَّةِ وَ لَا يَسْتُرُ الْعَوْرَةَ»، بدترین مردم، کسی است که خطاهای دیگران را نبخشد و عیب مردم را نپوشاند.

آیت‌الله العظمی شاه‌آبادی یک مرتبه، دو نفر از کسانی را که به مسجدشان می‌آمدند و با هم قهر بودند، خواستند و به آن‌ها فرمودند: آشتی کنید، یکی گفته بود: حالا ببینیم و …،یکی دیگر گفته بود: آخر این‌گونه است و … . یک مرتبه دیگر هم به آن‌ها تذکّر داده بود. بار سوم به آن دو گفته بود: طهارت مسجد را از بین می‌برید، هر دوی شما به مسجد نیایید. آن‌ها ناراحت شدند، گفتند: ما می‌خواهیم به مسجد بیاییم، چه ربطی دارد؟! فرمودند: وقتی شما از هم نمی‌گذرید، می‌آیید نماز بخوانید که خدا از شما بگذرد! شما طهارت مسجد را از بین می‌برید و من هم دیگر با شما کاری ندارم.
یکی گفته بود: آخر این فرد خیلی من را اذیّت کرده است - البته طبیعی است همیشه هم یک طرفه نیست و گاهی ما این‌گونه فکر می‌کنیم و یک طرفه به قاضی می‌رویم - فرموده بودند: اتّفاقاً چون اذیّت کرده، می‌گویم باید بگذری

میزان فطریه از نظر آیت‌الله مکارم اعلام شد

?بر اساس اعلام نظر آیت‌الله مکارم شیرازی، زکات فطره امسال برای هر نفر بر مبنای قوت غالب گندم مبلغ ۶ هزار تومان و بر اساس قوت غالب برنج خارجی، مبلغ ۱۵ هزار تومان و برنج ایرانی، مبلغ ۳۰ هزار تومان اعلام شده است.
?همچنین کفاره روزه غیرعمد (عذر) برای هر روز مبلغ ۲ هزار تومان است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود، همچنین کفاره روزه عمد برای هر روز مبلغ ۱۲۰ هزار تومان است.

مکاشفه آیت‌الله خویی

خود علامه خویی گفته است: من در ایامی که در نجف اشرف مشغول تحصیل علوم دینی بودم، بیشتر مقید به آداب و سنن و اوراد و اذکار بودم و گاهی در مجلس پر فیض مرحوم آیت‌الله سید علی قاضی شرکت می‌کردم و از انفاس قدسیه آن بزرگوار بهره می‌بردم تا اینکه روزی به ایشان عرض کردم: چیزی به من یاد بدهید و دستورالعملی بگویید که من انجام بدهم؛ ایشان دستورالعملی را دادند و گفتند: چهل روز به این دستور، عمل کن! و من مشغول انجام آن اعمال شدم و چون روز چهلم شد، برای من حالت مکاشفه‌ای رخ داد و من همه حوادث و چگونگی زندگی و آینده خود را مشاهده کرده و دیدم در بالای منبر درس می‌گویم و در منزل نشسته‌ام مردم می‌آیند و می‌روند، نماز جماعت و مراجعات اینکه رسید به جایی که یک مرتبه شنیدم کسی بالای گلدسته حضرت می‌گوید: انا لله وانا الیه راجعون، ایها الناس! با کمال تأسف، آیت‌الله خویی از دنیا رفت و در این جا آن حالت از من برطرف شد و به حال عادی برگشتم.
کتاب «نامداران مکاشفه و کرامت» تألیف حجت‌الاسلام حمید احمدی جلفایی

و به نقل از سید حسین قاضی قدس الله روحه به آیت الله فاطمی نیا :
این اتفاق در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان و بنا به درخواست آیت الله قاضی به منزل ایشان می روند .آیت الله خویی می گویند نشستم یکوقت دیدم که یک نفر عین من روبه روی من نشسته، اصلا فرقی با من ندارد، گفتم اقا اون کیه روبه رو؟ گفت اون تویی، حالا عجله نکن،فقط دقت کن ببین چه تغییری در این صورتی که میبینی به وجود می آید، میگوید دیدم که این صورت که عین من است و رو به روی من نشسته، یواش یواش تار موهای سفید در محاسنش می افتد، فرمودند: باز هم نگاه کن، نگاه کردم دیدم چند تا طلبه آمدند دور من بهشان درس میدم، دیدم اینها زیاد شدند، این محاسن هم یک خورده بیشتر دارد سفید میشود و بالاخره جمعیت زیاد شدند و من در مسجد حلی نجف رفتم روی منبر درس خارج میدهم، همان ها را با چشم سر دارم میبینم که این صورت رفته روی منبر و طلبه ها نشسته اند، فرمود: این تویی، این آینده شماست تو مجتهد میشوی و درس خارج هم میدهی این هم درست است، بعد فرمودند: باز هم نگاه کن، نگاه کردم دیدم که یک گوشه ای از اتاق روزنه ای مثل اینکه باز شده، چاپ خانه ایست، دارند حروف چینی میکنند، فرمود:رساله شما دارد انجا چاپ میشود، بعد دیدم این محاسن این صورت سفیدتر شد و بالاخره مراجعات زیادی، استفتاء می آورند، من هم خیلی ضعیف و نحیف شده ام و مراجعین ازدحام کرده اند و بالاخره دیگه این صورت پیرتر شده که به زحمت میتواند بلند شود و بشیند، فرمود: حالا گوش بده یک صدایی می آید، گوش دادم دیدم بلندگو دارد میگوید که: مردم آیت الله العظمی آقای خویی به رحمت خدا رفت، میگوید این را هم شنیدم مسئله تمام شد، نه صورتی نه چیزی، آقای قاضی فرمودند:پسرم این تو بودی، اینی که حالا دیدی تمام آینده تو بود.
سایت مرکز اسلامی امام علی علیه السلام

اگر مواظب خودت نباشی…

اگر دست خودت را نگیری و مواظب خودت نباشی، در شلوغی‌های زندگی خودت را گم خواهی کرد به حدّی که دیگر صدای گریۀ گمشدۀ خودت را هم نخواهی شنید و کم‌کم دیگر به دنبال خودت هم نخواهی گشت و دچار آلزایمر خود فراموشی می‌شوی.